| i. | Geographical area | Egypt |
| ii. | Nome | Hermopolites (U15) |
| iii. | Site | Hermopolis Magna |
Stable URL: http://ancientassociations.ku.dk/assoc/194Download as
Last Updated on 01 Dec 2018
CAPInv. 194: hoi parephedreuontes en Hermou polei xenoi Apolloniatai
I. LOCATION
II. NAME
| i. | Full name (original language) | οἱ παρεφεδρεύοντες ἐν Ἑρμοῦ πόλει ξένοι Ἀπολλωνιᾶται (I.Hermoupolis 6, ll. 3, with P.Giss. 99, ll. 23-25) |
| ii. | Full name (transliterated) | hoi parephedreuontes en Hermou polei xenoi Apolloniatai |
III. DATE
| i. | Date(s) | 79 BC - iii AD |
IV. NAME AND TERMINOLOGY
| ii. | Name elements |
|
V. SOURCES
| i. | Source(s) |
I.Hermoupolis 5 (79/8 BC) I.Hermoupolis 6 (16 Tybi = 25 January 78 BC) P.Giss. 99 (ii-iii AD) |
| Note |
Other editions of I.Hermoupolis 5: OGIS 182, I.Milne 9296, SB I 4206, JIGRE 155 (partially). Other editions of I.Hermoupolis 6: SB V 8066, JIGRE 156 (partially). |
|
| Online Resources |
I.Hermoupolis 5; TM 7099 I.Hermoupolis 6; TM 6298 P.Giss. 99; TM 27877 |
|
| i.a. | Source type(s) |
Epigraphic source(s) Papyrological source(s) |
| i.b. | Document(s) typology & language/script | The two Greek inscriptions I.Hermoupolis 5-6 are the double-dedication of the sanctuary by the Apolloniatai and synpoliteuomenoi ktistai, followed by the list of members. P.Giss. 99 preserves a fragment of the proceedings in Greek of a trial against the association and records a fragmentary copy of the text of the inscriptions. |
| i.c. | Physical format(s) | I.Hermoupolis 5-6 are pedimental limestone stelai with acroteria in the corners (only preserved in I.Hermoupolis 5). P.Giss. 99 is a papyrus. |
| ii. | Source(s) provenance | I.Hermoupolis 5 was found in November 1895 at Hermopolis Magna, ca 350 m south-east of the temple of Seti II in the western part of the ancient city, with rests of a limestone base or altar. I.Hermoupolis 6 was found in 1932 in a place ca 1.1 km east-southeast from the finding spot of I.Hermoupolis 5, with limestone blocks which once formed a big wall: the blocks had been moved there from somewhere else (cf. Zucker 1938: 3). No exact provenance within Hermopolis Magna is given for P.Giss. 99. |
VI. BUILT AND VISUAL SPACE
| ii. | References to buildings/objects | Dedication of τὸ ἱερὸν καὶ τὸν περίβολον καὶ τὰ συνκύροντα πάντα, to hieron kai ton peribolon kai ta synkyronta panta (I.Hermoupolis 5, ll. 3-4; I.Hermoupolis 6, l. 5). Mention of ἐ]ν στή[λαι]ν δυοῖν | [ἔ]μπροσθε̣ν ἱδρυμέ[ν]αιν τοῦ | [ν]εώ, ὃν ἤγειρα̣ν ἐκε[ῖν]οι τῶ̣ι Ἀ|[πό]λλων̣ι, en stelain dyoin emprosthen hidrymenain tou neo hon egeiran ekeinoi toi Apolloni, in P.Giss. 99, ll. 15-18. |
VII. ORGANIZATION
| iii. | Members | The association was originally made up of hoi parephedreuontes en Hermou polei xenoi Apolloniatai (I.Hermoupolis 5, l. 2; I.Hermoupolis 6, ll. 2-3; P.Giss. 99, ll. 23-25), that is to say the military contingent stationed in the garrison at Hermopolis Magna. Besides the regular members, supporting members called οἱ συνπολιτευόμενοι κτίσται, hoi synpoliteuomenoi kistai (I.Hermoupolis 5, ll. 2-3; I.Hermoupolis 6, l. 3) also took part in the activities and decisions of the association. On the term synpoliteuomenoi indicating non-military members (associated to a politeuma of some sort or military group), cf. Thompson Crawford 1984 and Thompson 2012: 94. In the lists of names there is no evident distinction between the Apolloniatai proper and the synpoliteuomenoi. How the membership changed over the centuries and what its make-up might have looked like in ii-iii AD, at the time of P.Giss. 99, is difficult to say: a military connection can no longer be supposed in Roman times. |
| iv. | Officials | In 79/8 BC the group had an ἀρχιερεύς, archiereus, called Hermolaos, son of Apollonios (I.Hermoupolis 6, l. 76b'). Cf. PP II no. 3362 and PP III no. 5386. A ἱεραύλης, hieraules (I.Hermoupolis 5, l. 166) and a ἱεροψάλτης, hieropsaltes (I.Hermoupolis 6, l. 40), are also mentioned and were, no doubts, employed in the religious rites and ceremonies of the association, which are still attested centuries later in P.Giss. 99, ll. 8-13 (namely, hymns in foreign tongue and sacrifices). |
VIII. PROPERTY AND POSSESSIONS
| ii. | Realty | The group probably possessed τὸ ἱερὸν καὶ τὸν περίβολον καὶ τὰ συνκύροντα πάντα, to hieron kai ton peribolon kai ta synkyronta panta (I.Hermoupolis 5, ll. 3-4; I.Hermoupolis 6, l. 5) which they dedicated in 79/8 BC (cf. also P.Giss. 99, ll. 15-18). Given the presence of the two inscriptions, the expenses for the building (?) and dedication of the sanctuary were covered in two instalments, spread over the six units of soldiers stationed at Hermopolis Magna and their synpoliteuomenoi: cf. Launey 1949-50: II 976. |
IX. MEMBERSHIP
| i. | Number | I.Hermoupolis 5 and 6 record more than 230 members each (the lists are fragmentary): the group therefore had more than 460 members at the time when the two inscriptions were carved (by 25 January 78 BC). How the group increased or decreased by ii-iii AD (date of P.Giss. 99) is difficult to tell: the fact that the group maintained a common identity and communal rites in their original language (P.Giss. 99, l. 9) for centuries points towards a reasonably thriving, well-established, and well-supported group. |
| ii. | Gender | Men |
| Note | The lists of I.Hermoupolis 5-6 (79/8 BC) record names of men only. | |
| iii. | Age | Adults |
| Note | Given the original military character of the association, it does not seem very likely that people other than adults took part in it. | |
| iv. | Status | The members of the association at the time of the dedication of the temple (79/8 BC) were military men stationed in the garrison at Hermopolis Magna. We have them recorded according to their six military units (three units per inscription), with the indication of titles, offices or functions of some of them: we have the head of the garrison Herakleides, son of Apollonios, hegemon kai phrourarchos and with the aulic title of 'one of the protoi philoi' of the King (I.Hermoupolis 6, ll. 77-79), two hegemones (I.Hermoupolis 6, l. 6 and I.Hermoupolis 6, ll. 147-148), one hegemon hekaton andron (I.Hermoupolis 5, ll. 105-106), one tagmatikos keryx (I.Hermoupolis 6, ll. 76b-76b'), one hyperetes (I.Hermoupolis 6, l. 155), four ouragoi or leaders of the rearguard (I.Hermoupolis 5, l. 106 and I.Hermoupolis 6, ll. 7, 79, and 149), four semeiophoroi (I.Hermoupolis 5, l. 107 and I.Hermoupolis 6, ll. 8, 80, and 150), sixteen pentekontarchoi (I.Hermoupolis 5, ll. 108-111 and I.Hermoupolis 6, ll. 9-12, 81-84, and 151-154), and seventeen eklelochismenoi machairophoroi basilikoi (I.Hermoupolis 5, ll. 239-256). On the basis of onomastics, the presence of a hieraules (I.Hermoupolis 5, l. 166) and a hieropsaltes (I.Hermoupolis 6, l. 40: cf. also to politeuma kai hoi apo tes poleos Idoumaioi, CAPInv. 163), and the testimony of P.Giss. 99 (esp. ll. 8-13, referring to hymns in foreign tongue and sacrifices of sheep and goats, alien to local Egyptian practice), the Apolloniatai were originally Idumaeans: cf. Fraser 1972: II 438 n. 750 and Thompson 2012: 93 with n. 96. Over the centuries, the membership must have changed and the original military element must have become weaker and weaker (in Roman times, at any rate, it must have disappeared, as the Roman army functioned differently from the Ptolemaic army and a military character of the association cannot be supposed any longer). However, the association never forgot its original 'ethnic' roots and traditions: the fact that they retained their ancestral language for their religious rites and continued to perform their traditional sacrifices as late as ii-iii AD (P.Giss. 99, ll. 8-9) shows the persistence of a strong sense of belonging and identity (as well as a well-established training in religious matters). |
| vi. | Proper names and physical features |
I.Hermoupolis 5 [․․․․․․․․ Δημ]η̣τρίου τῶ̣[ν — —] [․․․․․․․․․․․․]ΙΩΙΙΑΙ[․․․] [․․․․․․․․․․ Ἀρτε]μιδώρ[ου] 8-15 {²ll. 8 to 15 erased}² 16 Ἀρ[ρι]αν[ὸς ․․․․]ου Ἡρακλῆς Παμφίλου Δαλλίων Ἀ̣ε̣ιάνου Ὑρκανὸς Πτολεμαίου 20 Ἀνουσίων Φιλιππίωνος Κάλλιπος Ἡρακλείδου Πολέμαρχος Φιλοκλέους Δημήτριος Ἀπολλωνίου Ἑρμίας Ἱέρωνος 25 Φιλοκλῆς Μαλίχου Ἀσκληπιάδης Ἀσκληπιάδου Νικίας Γλαυκίου Αβ․․․ων ․․․ιλλου Ἀμμωνᾶς Δ̣η̣μητρίου 30 Ἑρμίας [Δ]ι[δ]ύμου Ζαβινᾶς Φιλίππου Πάμη̣λος Δημητρίου Ἀρτεμᾶς Πτολεμαίου Ἀρίων Π̣λουσίου 35 Διογένης [— — —] Ἀ̣[λ]έ̣ξ̣α̣[νδρος — — —] Ἀπολλώνιος Ἑ̣ρ̣μίου Ἀπολλώνιος ․․․․․․ου Ἀπολλώνι[ος Ἀρτε]μ̣ι̣δώρου 40 Ἀπολλώνιος Ζήνωνος Κοττίων Βησᾶτος Ἁρφαῆς Κ․․․․․․ος Ἀρί[σ]των Ἀρίστωνος Κοττίων Ἀβδέους 45 Σόλων Ἀπολλωνίου Δημᾶς Νικίου Πτολεμαῖος Πτολεμα<ί>ου Διοκλῆς Διοδώρου Δημήτριος Διοφάντου 50 Ἀβδοκῶς Ἀχαιοῦ Γλαυκίας Ἀπολλωνίου Λυσᾶς Ἰρηναίου Ἀλέξανδρος Μαλίχου Ζώσιμος Ἀριστέου 55 Ἡρακλῆς Κάστορος Θρᾷξ Βίθυος Ἀμμώνιος Ζήνωνος Ἀπολλώνιος Σωσιδάμου Ζηνᾶς Ἀριστ̣οκλέους 60 Διογένης Δημητρίου Ἀριστοκλῆς Ζήνωνος Δίδυμος Ἀπολλωνίου Ἀπίων Ἰσιθέου Διόδωρος Ἀρτεμιδώρου 65 Ἀντιπᾶς Ἀπολλοφάνου Ἀκάμας Ἀπίωνος Χαλαφάνης Πάπου Ἀπολλώνιος Φιλίππου Ὡρίων Ἀυείδου 70 Ἀπίων Διονυσίου Δημᾶς Νικίου Ἀπολλοφάνης Νικίου Πτολεμαῖος Θεμίσωνος Νουμήνιος Εἰσιδότου 75 Μέλας Ἡλιοδώρου Ἀθηνίων Ἀθηνίωνος Ἡροφ̣ῶν Δωροθέου Δημαρίων Δημητρίου Θρᾷξ Ἑρμαίου 80 Ἑρμίας Φιλίππου Ἀπολλώνιος Νικίου Ὤσβεις Δρόμωνος Φιλῖνος Εἰρηναίου Ἀργαῖος Ἀπολλοφάνου 85 Ἀρισ̣τία̣ς Ἀριστίου col. 2.85-94 {²ll. 85 to 94 erased}² 95 Ζη[— — — — — —] Ζημ[— — — — — —] Ζ․․․․․․․․․ Δανάου Ἀγ․․․․․․․․ Ἀρτεμιδώρου Ἀπολλόδωρος Ἀφροδισίου 100 Γενναῖος Ζήνωνος Ἀνουσίων Παν̣φί̣[λ]ου Πανίσκος Διοδώρου Θρᾳκίδας Σοάγου Δημήτριος Ἀπολλοδότου 105 β Ἀφροδίσιος Σεραπίωνος ἡγ(εμὼν) (ἑκατὸν ἀνδρῶν) 106 Πύρρος Πύρρου οὐ[ρ]αγ[ό]ς Ἀριστομένης Δαλαΐλου σημε(ιοφόρος) Διόφαντος Ἀπολλοδότου (πεντηκόνταρχος) Δημᾶς Ἑρμίου (πεντηκόνταρχος) 110 Διονῦς Θηδώρου (πεντηκόνταρχος) Νικαῖος Ἀργαίου (πεντηκόνταρχος) Διόφαντος Διοφάντου Ἀμμώνιος Πτολεμαίου Ἀχιλλεὺς Σεραπίωνος 115 Ἡρακλῆς Πύρρου Παχῖς Θεοδώρου Ἡρώδης Θεοδώρου [Ἁ]γίων Ἀλεξάνδρου Ἀ[ρ]γαῖος Μελανθίου 120 Ὡρίων Ἀπολλοδότου Χά̣βας Ἡροφῶντος Ἀν̣τίοχος Εἰσιδώρου Ἀλέξανδρος Ζήνωνος Ἀπολλόδωρος Ζαββδήλου 125 Πτολεμαῖος Ἀπίωνος Ἕρμων Ἕρμωνος Ζήνων Δημητρίου Ἄρηος Διοφάντου Λυσίμαχος Μηνοφίλου 130 Ἀετὸς Ἀντιπάτρου Διονύσιος Ἱέρακος Φιλώτας Ἀπολλωνίου Πτολεμαῖος Δωσιθέου Ἀλέξανδρος Ἀργαίου 135 Ἀργαῖος Θηβάρχου Ἀχιλλεὺς Ἀχιλλέως Ὀρόντας Ἑρμαίου Ἀρτεμίδωρος Γάμου Ἀπίων Ἀλεξάνδρου 140 Γοργίας Γόργου Ἀρίστων Ἀπολλωνίου Ἀπολλώνιος Κεφάλωνος Διονύσιος Πύρρου Ἀπο[λ]λοφάνης Πύρρου 145 Εὔβουλος Ἀφροδισίου Ἀντίοχος Ἀντιόχου Δημήτριος Ἀλεξάνδρου Ἀπολλοφάνης Ἄραψ Ἀπολλοφάνης Ἡ<ρα>κλίδου 150 Ἀπολλόδοτος Ἀπολλωνίου Μελανκόμας Ἀπολλοφάνου Ἡρᾶς Μιλίχου Ἀπολλῶς Ξένωνος Ἑρμοκλῆς Προκλέου 155 Διόδωρος Εἰρηναίου Ἀπολλῶς Ἡρακλέ[ο]υς Βησᾶς Βησᾶτος Ἀθηνίων Τάου Ἑρμίας Διοφάντου 160 Ἀπολλόδοτος Ἀχιλλέ<ω>ς Εὔδημος Ἀρτεμιδώρου Λᾶγος Λάγου Ῥάεσος Ἀρήου Ἀπολλώνιος Μελανκόμου 165 Ἑρμίας Ἀλεξάνδρου Νίκων ἱεραύλης· col. 3.167-170 {²ll. 167 to 170 erased}² 171 [— — — — —]Ν․ΙΟ․ [— — — — —]ονος Ἀριστοφάνης Ἱέρακος [Εὔ]δω[ρ]ος Ὡρίωνος 175 [Δ]ημᾶς Γοργίου Ἑρμίας Ἑρμίου Ἀπολλώνιος Νουμηνίου Ἀπολλῶς Ἀγαθίωνος Ἀκαμένης Ἀβδέους 180 Εἰσίδωρος Γλαυκίου Ἀλέξανδρος Ζηνοδώρου Δωρόθεος Δωροθέου Ἀπολλώνιος Μαλίχου Διονύσιος Διοφάντου 185 Δημήτριος Δημητρίου Ἀπολλώνιος Ζήνωνος Λέων Διονυσίου Σεύθης Σίμωνος Ἡρᾶς Γοργίου 190 Ἄκα[στος] Ἀπολλωνίου Ἀπολλώνιος Ἀπολλωνίου Ἡράκλειτος Ἀριστομένου Ἀπολλώνιος Ζηνοδώρου Ἀπολλώνιος Ἀμμωνίου 195 Ἀπολλώνιος Μεννέου Ἀλέξανδρος Ἀπολλωνίου Ἀλκέ[τ]α̣ς̣ Ἀπολλωνίου Πάτρων Δωροθέου Εἰσίδωρος Ἀρίστωνος 200 Ἀπολλοφάνης Διονυσίου Ἀπολλώνιος Ἀπολλωνίου Γαλάτης Ἱέρακος Ἀχαιὸς Νικολάου Μουσαῖος Μουσαίου 205 Ἀγγίων Ἀδαίου Ἡλιόδωρος Ἡλιοδώρου Λακίτας Δημητρίου Ζηνᾶς Ἀλεξάνδρου Ἑρμαῖος Ἀθηναίου 210 Δαλάϊλος Αὐείδου Ἀλέξανδρος Ἀλεξάνδρου Λυσίμαχος Ἀλεξάνδρου Ἀπολλῶς Ἀπολλοφάνου Αἰδίων Διοφάνου 215 Στράτων Ζωίλου Ἀπολλώνιος Ἀλεξάνδρου Τιμοκράτης Ἀπολλωνίου Ἡρώδης Ἀρχιβίου Μουσαῖος Ἀμμωνίου 220 Ζηνᾶς Σερᾶτος Ἱέραξ Διονυσίου Ζαβινᾶς Δημᾶτος Πάϊς Ἀπολλοδότου Νικαῖος Νικαίου 225 Ἀπολλώνιος Κύπρις Ἀθηνόδωρος Ἀπολλωνίου Διονύσιος Λέοντος Ἀγγαῖος Σελεύκου Ἑρμαῖος Ἡρακλέους 230 Ἀπολλώνιος Ποσιδίππου Διόδοτος Κορράγου Ἑρμίας Ἑρμίου Ἱέραξ Ἀπολλοφάνου Ἡρακλείδης Ἡρακλείδου 235 Ἀντίοχος Ἡρακλείτου Θεόδωρος Ἀρτεμιδώρου Ἡρακλείδης Ἡρακλείδου Ἀπολλώνιος Κλεάνδρου vacat 239 ἐγλελοχισμένοι μαχαιροφό(ροι) βα(σιλικοί)· 240 Ὀβαῖος Διδύμου Μίλιχος Θράσωνος Σαραπίων Σαραπίωνος Φίλιππος Ἀπολλωνίου Ἀπολλῶς Κακίς 245 Πετεσουχίω<ν> Χρυσίππου Ξένων Ῥαββοῦ Λακίτας Διδύμου Δημᾶς Ἀγαθίωνος Ἰσίδοτος Νουμηνίου 250 Δίδυμος Μιλίχου Ζηνᾶς Ὡρίωνος Ἁλαφᾶν Κεφάλωνος Ἀπολλῶς Πολυκράτου [Ζ]ηνοφάνης Ἄγρονος 255 [Ἀν]τιπᾶς Φιλίππου ․․․․τ̣ος Π̣όλωνος. I.Hermoupolis 6 [δʹ] [Ζ]ώπυρος Πρωτάρχου ἡγε(μών), ․․κλείδης Ζάβδου οὐρα(γός), ․․․․ Σωτίωνος σημε(ιοφόρος), ․․․․․․ Ζήνω[νο]ς (πεντηκόνταρχος), 10 ․․․․․ Λυσᾶτος (πεντηκόνταρχος), ․․․․ Πύθωνος (πεντηκόνταρχος), [Νο]υμήνιος Ἀκάμαντος (πεντηκόνταρχος). vacat ․․․των Νικολάου 15 [Νί(?)]κας̣ Ἰθούβουνος ․․υ̣ντος Ἀπολλωνίου [Παρα(?)]λήμπτης Κλεωνύμου ․․․κας Ἀλεξάνδρου [Ἀπ]εὶς Φιλά̣γρου 20 ․․․ων Κορράμου [Ἀ]ργαῖος Φιλώτου [Σα(?)]ραπίων Διδύμου [Σε]ρ̣αππίων Μάγου [Ἀ]στερίω̣ν̣ Ἀπολλωνίου 25 [Ζαβ(?)]δῆς Ἀβδοκώσου ․․․․ος Λαάγου ․․․․․․ων Ζ̣ή̣νωνος ․․․․․․․ Ἀ̣ρι[σ]τοδήμου Διομήδης Ἀπ̣ολοφάνου {²⁶Ἀπολλοφάνου}²⁶ 30 Λυ̣σ̣ίμαχος Ἀντιγόνου Ἀ̣π̣ο̣λλῶς Διογένου Δίδυμος Βααναθάνου Ἀπ̣ολλώ̣ν̣ιος Βαλιάβου Ζ̣α̣βδίω̣ν̣ Φιλοξένου 35 Ἰθούβουν Φιλάγρου Ἀβδοκῶς Ἀπολλωνίου Ἀρίστειπος Ἀμμωνίου Ἀπολλοφάνης Ἀπολλωνίου Θε̣όδοτος Ἐλιάδου 40 Ἀ̣π̣ολλόδοτος ἱεροψάλτης [Ε]ὐκράτης Πύθωνος Ἡρακλείδης Ζαβδάδου Βαννίων Ἡρακλείδου Ἡρᾶς Ὡρίωνος 45 Νικίας Πυθοδώρου Κρονίδας Ἀπολλωνίου Πρωτᾶς Πρωτάρχου Λαθινᾶς Ἀλεξάνδρου Ἡρακλείδης Διονυσίου 50 Φιλιππίων Δαμασίου Ἱέραξ Διομήδου Ἡρᾶς Ἐπτάις Λακίτας̣ Σελεύκου Ἀχιλλε̣[ὺ]ς̣ Ἀμωνίου 55 Διογέ[νης] Διογένου Δίδυμ[ος Ἡρ]α̣κλέους Δημοκ[ράτ]η̣ς̣ Νίκωνος Ζ̣ώσιμος Ἀρχαγάθου Ἀβδῆς ․․․․․ου 60 Πραξίας Νικάρχου Ἑρμόδωρος Ἀπολλωνίου Σωτηρίδης Ἀπολλωνίου Ζηνίων Νουμηνίου Ἄρ̣χων Ἀριστονίκου 65 Ἀγγίων Χρυσίππου Δίδυμος Ἡρακλείδου Φιλώτας Φιλώτου Νικάνωρ Ἀντιπάτρου Βάργος Ἀπολλωνίου 70 Δίκαιος Δημητρίου Κρίτων Κρίτωνος [Δ]ιονύσιος Ἀμφίονος ․․․․όνιος Ἐπικλέους [Δ]ιοκλ̣[έ]ας Νικίου 75 [Φ]ανία̣ς [Φ]ανίου Καλλικράτ[ης] Καλλικρί̣[του] 76a Φάων Νουμη[ν]ί[ο]υ 76b Ἀπολλώνιος 76b′ ταγματι(κὸς) κῆ(ρυξ)· Ἑρμόλα(ος) Ἀπολ(λ)ω(νίου) ἀρχιερεύς 76c Νικάνωρ Ἀπολλωνίου 76d Πρώταρχος Μηνοδώρου 76e Ἀργαῖος Μεννέου 76f Ἀπολλοφάνης Μεννέου 76g Μάσυλλος Μασύλλου 76h Ἀβδόκ̣ως Ἀπολλων[ίου] 76i Ἐπίμαχος Ἀπολλω[νίου] 76k Ἀνουσίων Μασύλ[λου] 76l Πτολεμαῖος Δ̣ρ̣[— — —] 76m Νουμήνιο̣[ς — — —] 76n Ἀπολλόδ̣[οτος {²⁷Ἀπολλόδ[ωρος]}²⁷ — — —] [— — — — — — — —] col. II ε 77 Ἡρακλ̣είδης Ἀπολλωνίου τῶν̣ (πρώτων) φ̣ίλων καὶ̣ ἡ(γ)ε̣(μὼν) καὶ φ(ρούραρχος) Ἀπο[λ]λώνιος Κλέων̣ος οὐρα(γός) 80 Ἀπο̣λλώνιος Νικίου σημε(ιοφόρος) Μαισαιζάβας Μενάνδρου (πεντηκόνταρχος) Ἡρακλέων Πτολεμαίου (πεντηκόνταρχος) Κοσάκαβος Ἀπολλοδότου (πεντηκόνταρχος) Ἀπολλὼς Ἀπολλωνίου (πεντηκόνταρχος) 85 Παμμένης Παμμένου Διοκλῆς Ἑλλανίκου Πτολεμαῖος Ἕρμωνος Καινίων Κοσακάβου Ἀπολλῶς Διονυσίου 90 Νεοπτόλεμος Νικάνορος Ἀχιλλεὺς Διονυσίου Στρόβιλος Ἀπολλωνίου Χελκίας Διονυσίου Λέων Ὀδιδήλου 95 Δημᾶς Αἰθιβήλου Ἀμμώνιος Ξένωνος Ζηνίων Ζήνωνος Ἑρμίας Διοδώρου Πάπος Νυμφοδώρου 100 Ἀπολλώνιος Ἀπολλωνίου Ἀπολλώνιος Σεραπίωνος Ὦσβις Σεραπίωνος Ἀπολλώνιος Ἀπολλωνίου Ἀπολλώνιος Ἀπολλοδώρου 105 Τιμοκράτης Τιμοκράτου Πτολεμαῖος Σεραπίωνος Κλήσιππος Σιτάλκου Ἀντίοχος Διονυσίου Ἑρμόλαος Ἑρμολάου 110 Σωτὴρ Ἀπολλωνίου Ἐπιχάρης Δράκοντος Ἀγγίων Συνμάχου Βοῦλος Βούλου Ἀθηνίων Ἰσιδώρου 115 Ἑρμίας Ἰλιοφῶντος Ἑρμίας Ἀπολλοδώρου Ἀθηνάδας Ἀπολλωνίου Ἀσκλᾶς Σπασίνου Νίκαιος Ἀπολλωνίου 120 Ἀνουβίων Ἀλεξάνδρου Ἀπεὶς Νέωνος Νικίας Σεραπίωνος Διοσκουρίδης Σωστράτου Ἀντίοχος Γοργίου 125 Παῆς Ζωΐλου Κάλεος Τρύ̣φωνος Ἀρχίβιος Ἀρχιβίου Νου̣μήνιος Τιμοκράτου Μίλιχος Ἀργαίου 130 Θέων Κομανοῦ Ἰσίδωρος Ἰσιδώρου Θρακίδας Ἀντιπάτρου Δημήτριος Μολέους Χαιρήμων Ἀπολλωνίου 135 Ἡλιόδωρος Ὀσβαράκου Διονῦς Δράκοντος Ἀριστογένης Ἀλεξάνδρου Σεραπίων Νικάδου Σωκράτης Φίλωνος 140 Γοργίας Διονυσίου Ἀρτεμᾶς Ἀρτεμιδώρου Κλέων Ἀπολλωνίου Ἀλέξανδρος Ἀλεξάνδρου Ἀσπιδᾶς Ἀπολλωνίου 145 Μελίτων Φ̣ι̣λ̣οξένου [— — — — — — —]τος 146a [— — — — — — — —] 146b [— — — — — — — —] 146c [— — — — — — — —] 146d Ω̣[— — — — — — —] 146e Η[— — — — — — —] 146f ΗΡ[— — — — — — —] 146g ΗΡ[— — — — — — —] 146h ΑΒ[— — — — — — —] [— — — — — — — —] col. III.147 ϛ Τηλαύγης Νικομάχου ἡγεμών Θρακίδας Ῥαβήλου οὐρα(γός) 150 Ἰσίδωρος Ἀλεξάνδρου ση(μειοφόρος) Δημήτριος Ἀπολλωνίου (πεντηκόνταρχος) Θεόφιλος Ἀπολλωνίου (πεντηκόνταρχος) Ἰσίδοτος Γαΐου (πεντηκόνταρχος) Ζώσιμος Ζωσίμου (πεντηκόνταρχος) 155 Ἀλέξανδρος Ἀλεξάνδρου ὑπ|η(ρέτης) Γάϊος Ἀλεξάνδρου Πτολεμαῖος Ἀντιόχου Δημήτριος Ἀλεξάνδρου Πρωτογένης Δημητρίου 160 Ζώσιμος Τάου Ζώσιμος Ἀκάμαντος Ἀκάμας Διοκλέους Κότυς Κότυος Πτολεμαῖος Ἀθηνοδώρου 165 Γάϊος Ἰσιδότου Ποσιδώνιος Ἀριστοδήμου Κεφαλᾶς Κεφάλωνος Δίδυμος Σωσιβίου Τηλαύγης Ἀγιάδου 170 Θεόδωρος Εὐβούλου Δημήτριος Δημητρίου Πτολεμαῖος Πτολεμαίου Ἑρμίας Διδύμου Ἡρακ̣λείδης Ναθινᾶτος 175 Νικόλαος Νικολά̣ου Ἀπολλώνιος Δημητρίου Διονύσιος Κτησιβίου Ἑρμόφιλος Διοσκουρίδου Μίλιχος Βαράκου 180 Δῖος Δίου Φίλων Ν̣αθ̣ινᾶτος Ἀπολλώνιος Μαλίχου Ἀριστόδημος Ἀδ̣ύμου Λυκόφρων Ἀπολλωνίου 185 Νικόλαος Νικολάου Ἀγιάδης Ἀριστοδήμου Ἑρμίας Ἀ<ρ>τεμιδώρου Ἰσίδοτος Ἰσιδότου Φίλιππος Δημητρίου 190 Νικόλαος Νικολάου Ἀχιλλεὺς Ἀμμωνίου Ζήνων Μακεδόνος Πτολεμαῖος Πτολεμαίου Θεόδωρος Θεοδώρου 195 Λακίτας Εἰρηναίου Ἡρακλείδης Ἀπίωνος Ἄζηλος Ἀγάθωνος Γάϊος Ἀπολλωνίου Ἀπολλώνιος Γλα<υ>κίου 200 Διογένης Ξενάρχου Διόδοτος Γενν̣αίου Ἑρμίας Ἁράχθου Ἀπολλωνίδης Ἀπολλωνίδου Λαθινᾶς Ἡρακλείδου 205 Ἀ̣θήναιος Φίλωνος Ἑρμίας Φίλωνος Ἀρίστων Δωρίωνος Δημήτριος Ἀπολλωνίου Ὀρύντας Ἀπολλ̣οφάνου 210 Μιλτιάδης Μιλτιάδου Φ̣ιλάμμων Ἀλεξάνδρο[υ] Νέσ̣τωρ Νέστορος Ἀπίων Πτολεμαίου Ἀπολλόδωρος Κάστο[ρος] 215 Δημήτριος Καλλίν[— —] Δημήτ̣ρ̣ι̣[ος] Ἀλε[ξ— —] [— — — — — — — — —] |
X. ACTIVITIES
| iii. | Worship | In 79/8 BC the Apolloniatai dedicated the sanctuary to Apollo, Zeus, and the companion gods: Ἀπόλλωνι καὶ Διὶ καὶ τοῖς συνεστίοις θεοῖς, Apolloni kai Dii kai tois synestiois theois (I.Hermoupolis 5, l. 3; I.Hermoupolis 6, ll. 3-4) – P.Giss. 99, ll. 25-26 leaves out Zeus: Ἀπόλλωνι κα[ὶ | τοῖς συνεσ]τίοις θεοῖς, Apolloni kai tois synestiois theois (similarly in ll. 15-18: ἐ]ν στή[λαι]ν δυοῖν | [ἔ]μπροσθε̣ν ἱδρυμέ[ν]αιν τοῦ | [ν]εώ, ὃν ἤγειρα̣ν ἐκε[ῖν]οι τῶ̣ι Ἀ|[πό]λλων̣ι, en stelain dyoin emprosthen hidrymenain tou neo hon egeiran ekeinoi toi Apolloni). For over three centuries (and as late as ii-iii AD) the association gathered and chanted hymns in foreign tongue and held sacrifices of sheep and goats – no doubts, performed by the association's religious officials, such as the hieraules (I.Hermoupolis 5, l. 166) and hieropsaltes (I.Hermoupolis 6, l. 40); this is indicated as being not-Egyptian religious practice: ὕμνοι μὲν ἄι|[δονται] γλώτ̣τῃ ξενικῇ ὡς | [ ̣ ̣ ̣ ̣ ̣ ̣ ̣] ̣ ̣[Α]ἰγυπτίους ἡμᾶς, | [ὀίων δὲ κ]αὶ αἰγ[ῶ]ν θυσίαι τε|[λοῦνται] ἐπιχωρίοις ἱε|[ροῖς ἐνα]ντιώ[τ]α̣τα, hymnoi men aidontai glotte xenike hos ... Aigyptious hemas, oion de kai aigon thysiai telountai epichoriois hierois enantiotata (P.Giss. 99, ll. 8-13). |
| Deities worshipped |
Apollo Zeus Synestioi theoi |
|
| iv. | Honours/Other activities | The dedication of the sanctuary by the Apolloniatai in 79/8 BC is made on behalf of the Royal House, thus showing the loyalty of the association to the Ptolemies: ὑπὲρ βασιλέως Πτολεμαίου καὶ βασιλίσσης Κλεοπάτρας τῆς καὶ Τρυφαίνης, θεῶν Φιλοπατόρων καὶ Φιλαδέλφων, hyper basileos Ptolemaiou kai basilisses Kleopatras tes kai Tryphaines, theon Philopatoron kai Philadelphon (I.Hermoupolis 5-6, ll. 1-2). |
XII. NOTES
| i. | Comments |
On the date of I.Hermoupolis 5 to the third year of reign of Ptolemy XII Auletes and Cleopatra Tryphaina, cf. BL VI 43 (on P.Giss. 99, l. 28). The name Apolloniatai is restored by Zucker 1938: 6 (comment on l. 3) on the basis of the space in the lacuna and of P.Giss. 99, l. 25 where one reads [Ἀπολλωνι]ᾶται, [Apolloni]atai. It would refer to the geographical origin of these men, from the coastal city of Apollonia in Palestine (where Idumaean groups would have migrated in VI century BC: cf. also Zucker 1938: 18-20). Rapaport 1969: 75-77, on the other hand, rejects the name and origin of the group and suggests to restore Apolloniastai (he purports that the space in the lacuna could allow this restoration, given that there are two iotas in the name, which do not take up much space; furthermore, the testimony of P.Giss. 99 would not be of too much importance: the texts does not reproduce the text of the inscription with absolute fidelity and anyway the scribe could even have erroneously left out the sigma). The name would therefore be a theophoric of Apollo, who was the Greek equivalent of the main Idumaean deity Qos. On the basis of onomastics, he believes that the Idumaean Apolloniastai came from Marissa in Idumea. Leaving aside discussions of the geographical origin of the group (if indeed at all possible and legitimate), even if the name of the association is Apolloniatai, a theophoric nature of the name does not seem to be excluded. The term ktistai in the name of the synpoliteuomenoi should refer to the funders of a cult in a particular shrine: it is uncertain whether all the synpoliteuomenoi were in fact ktistai or they simply retained the name they had at the beginning of their life when they originally set up the cult together with the Apolloniatai. There is no strong proof to identify the Apolloniatai (or their primeval group) in the late second-century BC fragmentary list of names I.Hermoupolis 4, recording soldiers garrisoned at Hermopolis Magna (the onomastics are plainly hellenic and not typically Idumaean: cf. Fraser 2007, pace Launey 1949-50: II 976). The Apolloniatai may be compared with the Idumaean to koinon ton ktiston (CAPInv. 181) and to politeuma kai hoi apo tes poleos Idoumaioi (CAPInv. 163), both from Memphis. |
| ii. | Poland concordance | Poland B *463 (for I.Hermoupolis 5) |
| iii. | Bibliography |
Fraser, P. M. (1972), Ptolemaic Alexandria. Oxford. Fraser, P. M. (2007), 'The Ptolemaic garrison of Hermoupolis Magna', in Matthews, E. (ed.) Old and new worlds in Greek onomastics (Proceedings of the British Academy 148), Oxford: 69-85. Launey, M. (1949-50), Recherches sur les armées hellénistiques. Paris. Rapaport, U. (1969), 'Les Iduméens en Égypte', RPh 43: 73-82. Thompson Crawford, D. J. (1984), 'The Idumaeans of Memphis and the Ptolemaic Politeumata', in Atti del XVII Congresso Internazionale di Papirologia, Napoli: 1069-75. Thompson, D. J. (2012), Memphis under the Ptolemies. 2nd edn. Princeton and Oxford. Zucker, F. (1938), 'Doppelinschrift spätptolemäischer Zeit aus der Garnison von Hermopolis Magna', Abhandlungen der Preußischen Akademie der Wissenschaften. Jahrgang 1937. Philosophisch-historische Klasse no. 6. |
XIII. EVALUATION
| i. | Private association | Certain |
| Note | The Apolloniatai had a communal proper name, a durable intent and life, and an original well-defined identity as sub-group within the local military community of the garrison at Hermopolis Magna; they had some form of internal organisation and possessed religious officials and ritual personnel (an archiereus, a hieraules and a hieropsaltes); they most probably owned property. All this proves with some degree of certainty that, despite the absence of a proper term for 'association', they were a private association, originally (by 79/8 BC) made up of Idumaean soldiers and their families and fellow-expatriates. |
